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lys2009331 的博客

爱自己,爱家人,爱学生,爱友人;爱艺术,爱生活,爱自然:爱世间一切当爱者。

 
 
 

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关于我

一个昔日的高中语文教师。一生为人正直,性情和善,包容宽厚,宁静淡泊,随遇而安。爱自己,爱家人,爱亲友,爱学生,爱生活,爱文学,爱艺术,爱自然,爱世间一切当爱者。生活俭朴,追求和谐,一壶清茶,两盏淡酒,恬淡度日。闲时常举镜头于公园小径或河畔柳荫。

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爱是认识自己最好的方式  

2017-05-01 07:11:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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爱是认识自己最好的方式
爱是认识自己最好的方式 - 庸叟 - lys2009331 的博客
 

问题:钟爱的奥修,请你谈一谈有关佛陀美丽的话语,“爱你自己,然后观照——今天,明天,永远。”

奥修:

“爱你自己”……爱是灵魂的滋养品。如同食物之于身体,爱之于灵魂。没有食物,身体会变得虚弱,没有爱,灵魂会变得虚弱。没有一个国家,教会,没有任何一位利益即得者曾经想要人们有强壮的灵魂,因为一个灵性上有能量的人一定会是个叛逆者。

爱使你变得叛逆的,革命的。爱给予你翅膀使你可以飞得更高,爱给予你看事物的洞见,因此没有人可以欺骗你,剥削你。打压你。然而那些传教士,那些政客只能靠吸取你的血来生存,他们依靠剥削别人来生存,他们是寄生虫,所有的传教士,政客都是寄生虫。

为了使你灵性变得虚弱,他们已经发现一个有效的方法,百分百的保证有效,那就是教你不要去爱你自己——因为如果一个人无法爱他自己,他就无法去爱别人,这个教导是非常狡猾的。

他们说:“去爱别人——因为他们知道如果你无法爱你自己,你就无法去爱。”但是他们继续说:“去爱别人,爱整个人类,爱神,爱大自然,爱你的太太、你的先生、你的小孩、你的父母,但是不要去爱你自己。

根据他们的说法,爱你自己是自私的行为。他们谴责“爱自己”。他们使他们的教导看起来很有逻辑。他们说如果你爱你自己,你将变成自我主义的人,如果你爱你自己,你会变成一位自恋者,但是这不是真的。

一个爱他自己的人是在他自己身上找不到自我,只有爱别人而不爱自己,尝试去爱别人时,自我才会升起。爱不晓得责任。责任是种负担,一种正式拘谨的。而爱是喜悦的,分享的,非正式的。

有爱的人从不觉得他做已经够多了,他们总是觉得更多是有可能的。他们从不觉得说“我施恩于别人” 。相反地,他们会认为:“因为我的爱已经被接受了,我被施恩了。别人借由接受我的爱,而不是拒绝,来施恩于我。”而责任感的人会说:“我是比较高尚的,比较有灵性的,非常特殊的,看,我是如何来服务人们!”

一个爱他自己的人会尊敬他自己。一个爱他自己且尊敬他自己的人也会尊敬别人,因为他晓得“我是这样子,别人也是!我享受爱,尊敬及尊严,别人也是。”他明白“我们不是不同”的这个事实,从根本是,我们是一体的,我们都处于这个法则之下:永恒的法(Es dhammo sanantano)。

一个爱他自己,享受爱的人变成如此的喜乐,因此他的爱开始流动,它开始朝向别人。它必须到达,如果你生活在爱中,你必须去分享它,你无法永远就一直只爱你自己,因为你会明了一件事,如果爱一个人,爱你自己是如此的喜悦,狂喜,美丽,如果你开始分享你的爱给很多很多人,那么将会有更多的喜悦在等著你。慢慢的,涟漪开始到达更远更远。你爱其他的人,然后你开始爱动物,小鸟,树,石头,你可以用你的爱充满整个宇宙。一个人是足够的用他的爱来充满整个宇宙,就好像一颗小石头可以用它的涟漪充满整个湖,就只需要一颗小石头。

人类必须成为神,除非人类变成神,否则不可能有满足,不可能有达成。但是你要如何成为神呢?你们的传教士说你是一位罪人,你们的传教士说你的命运已经注定,你们一定会去地狱,他们使你们很害怕去爱自己。这就是为什么人们是伟大的挑毛病专家,他们挑他们自己的毛病,他们要如何避免去挑别人的毛病呢?事实上,他们一定会找到毛病然后他们会将毛病放大,尽可能的放大。这似乎是唯一解救的方式,有一点,是为了保住面子。你就必须这样做,这就是为什么有那么多批判者而缺乏爱。

我认为这是佛陀最深奥的经文之一,只有已觉醒的人可以给予你如此深的洞见。一个爱他自己的人很容易成为静心的,因为静心表示与你自己在一起。

如果你恨你自己——- 如同你目前在做的,如同你一直被教导的,而你一直很虔诚的遵循著,如果你恨你自己,你要如何与你自己在一起?静心的意思是:只是享受你自己的单独并且庆祝你自己,这就是所有”静心”的意思。静心不是一种关系,另一方是不需要的,对你而言,自己就已经足够。一个人可以被自己的光辉充满,一个人可以被自己的尊荣充满,因为你活著,因为你存在,你就很快乐。

这世界上最伟大的奇迹就是: 你是你这样子,我是我这样子,存在就是一个伟大的奇迹,而静心就是打开这伟大奇迹之门。但是只有爱他自己的人才会静心,否则你总是在逃离自己。避免与自己面对面接触。有谁愿意去看到一个丑陋的脸,有谁想要穿透一个丑陋的存在?有谁想要深入自己的泥污,深入自己最黑暗的地方?有谁想要进去自己的地狱?你们想要用美丽的花朵来掩饰这些,你们只想逃离自己。

因此人们就不断的寻求伴侣,他们无法与自己在一起,他们想要与别人在一起。人们会找出任何种类的伴侣,只要可以逃离他们自己,任何方式都好,他们会坐在电影院好几个小时,看一些完全愚蠢的事,他们会浪费很多时间来看一些侦探小说,他们会一直一直看相同的报纸,为了让自己有事做。他们会玩牌,跳棋来”杀”时间。好像他们有太多的时间一样。

从爱你自己开始,然后它会继续扩散。它会用它自己的方式扩散,你不用对它做任何事来扩展它。“爱你自己……”佛陀说,而祂马上加上:“然后观看”。这就是静心,这是佛陀的静心,但是首先必须先爱你自己然后观看,如果你不先爱你自己而开始观看,你会感觉想要自杀。很多佛教徒想要自杀因为他们并不注意这经文的第一部份,他们直接跳到第二部份: 观看你自己,事实上,我从未碰到任何《法句经》经文解释有注意到第一点:爱你自己。

苏格拉底说:认识你自己,佛陀说:爱你自己,而佛陀是更真实,因为除非你爱你自己,否则你将永远不会认识你自己,明了自己会随后发生,“爱” 准备好这一切,爱能让你明了你自己的可能性。

爱是认识自己最好的方式。“Love yourself and watch。。。today,tomorrow,always。”“爱你自己,然后观照——今天,明天,永远。”

在你的周围创造出爱的能量,爱你的身体,爱你的头脑,爱你整个机械式的行为,爱你整个有机体,“爱”意味著接受它原本的样子,不要尝试去压抑,只有当我们不喜欢,反对什么事时我们才会压抑。不要压抑,因为如果你压抑,那么你将如何观照?我们无法与敌人的眼睛互相注视,我们只能去看我们所钟爱的眼睛,如果你不是你自己的爱人,你将无法去看你自己的眼睛,你的真实的脸,你的存在。

观照就是静心,佛陀的静心,“观照”是他所使用的字语,它意味着: 成为察觉,成为机警,不要是无意识,不要表现像是在睡觉一样,不要像机械式的反应,像个机器人,这就是一般人都在做的事。

观照,就只是观照,佛陀并没说什么事需要被观照——观照每一件事! 走路时,观照你的”走路”,吃东西时观照你的”吃”,洗澡时,观照著水,这冰冷的水从你身上淋下来,水与你身体的碰触,这冰冷的感觉,从你的脊椎一直颤抖上来的感觉——观照每一件事,“今天,明天,永远。”

有一个时刻会来临,甚至你可以观照你的睡觉。这是观照最终的阶段。身体在睡觉,但是仍然有一位观照者清醒著,安静的观照身体在睡觉。这是观照最终的阶段,现在真实的情形正好相反,你的身体清醒著但是你在沉睡。然后你将会清醒而你的身体会睡觉,身体需要休息但是你的意识不需要睡觉,你的意识就是意识,它是警觉的,那是它的本性。

当你变得越能观照,你开始拥有翅膀,然后这整个天空都是你的。人类是土地和天空的相逢,身体和灵魂的相逢。
爱是认识自己最好的方式 - 庸叟 - lys2009331 的博客
 
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